Introduzione
(Eseguire la scenetta "Iniziare dall'inizio")
Oggi vorrei riflettere con voi su cosa significa partire da zero, quando ha senso e se è possibile.
Qualcuno potrebbe chiedersi cosa c'entri con la Pasqua, perché quando si pensa alla Pasqua, probabilmente si pensa a "Ogni anno di nuovo":
- un lungo weekend ogni anno
- ogni anno un sermone sulla resurrezione
- e ogni anno, se avete dei bambini, la caccia alle uova
È la stessa cosa ogni anno e anche quest'anno si parlerà della risurrezione, perché il fatto della risurrezione è molto importante.
Ma cosa c'entra la resurrezione con noi?
La resurrezione nella nostra vita
Vorrei innanzitutto soffermarmi con voi su Giovanni 11:17-25 (Nuovo Testamento):
Molti di noi conoscono questa storia.
Un uomo di nome Lazzaro, amico di Gesù, è morto e il brano successivo a questo testo descrive come Gesù lo risuscita dai morti.
Qui Gesù dice qualcosa di molto interessante su se stesso:
Prima di tutto, ovviamente, ci si riferisce alla vita dopo la morte. Qui sulla terra, siamo naturalmente soggetti alle circostanze terrene:
Invecchiamo e il nostro corpo naturale finirà per morire e decadere.
Ma questa morte corporea è solo un passaggio nel mondo in cui si trova Gesù Cristo, se si crede in lui. Quindi la vita continua e non si muore veramente.
Se anche voi siete malati o soffrite di vecchiaia, un'affermazione del genere può sembrare poco mondana, ma è comunque vera se credete a Gesù.
Ma questa affermazione non si riferisce solo alla vita dopo la morte.
Sono sicuro che questa resurrezione può già fare la differenza nella nostra vita.
Com'è il rapporto con i nostri simili?
C'è il detto "è morto per me" o, più raramente, "sono morto per lui".
Quando si tratta di relazioni con amici o colleghi, di solito il problema si risolve rivolgendosi a nuovi amici o, se possibile, cambiando lavoro.
Non è così facile con i parenti.
Come lo affrontate allora?
La scenetta era realistica? Avete anche voi nella vostra vita relazioni che si limitano al Natale o che avete interrotto del tutto?
E perché no? Sicuramente ci sono casi in cui interrompere una relazione è la cosa giusta da fare, ma l'altra è semplicemente stupida e insopportabile.
È stupido che in alcuni casi si sappia esattamente che interrompere la relazione non è giusto, che si sappia esattamente che non va bene così com'è ora.
Si può fare qualcosa?
In questi casi, è molto facile dire: "Sì, è solo colpa dell'altra persona, proprio come nella scenetta", ma questo potrebbe rendere le cose un po' troppo facili per voi stessi.
Cosa c'entra tutto questo con la risurrezione?
Gesù ha detto nel versetto citato prima:
Se questo vale non solo per la morte terrena, ma anche per la nostra vita di adesso, allora anche il cambiamento è possibile, la vostra e la mia morte relazionale possono essere superate proprio come la morte fisica di Lazzaro.
Gesù è la risurrezione e la vita, e se questo è vero, allora vale anche per la nostra vita quotidiana.
Per questo paragone - le nostre relazioni morte e la morte di Lazzaro - è molto importante, tra l'altro, che Lazzaro sia stato davvero risuscitato dai morti.
Purtroppo, ci sono parecchie persone che si definiscono cristiane, e forse sono anche cristiane, che non credono nella realtà storica dei miracoli di Gesù.
Si tratta di storie inventate, diffuse con la buona intenzione di enfatizzare la divinità di Gesù, oppure alcuni sostengono che si sia trattato di una morte fittizia.
Ma poi ci si rende subito conto del problema logico che si pone:
Se Gesù non ha potuto resuscitare un morto vero, può aiutarci?
Se questa è solo finzione, allora forse abbiamo solo un Dio placebo.
Conoscete i placebo - farmaci il cui effetto è basato sull'immaginazione - e come a volte funzionano bene.
Dio è solo un amico immaginario, come il mio amico Harvey in un vecchio film?
Oppure Dio esiste, ma opera in modo tale da modificare solo un po' il nostro pensiero?
Molti non riescono a immaginare che Dio possa influenzare anche la fisica e la biologia.
Vorrei leggere ciò che il re Davide disse in 2 Samuele 22:29-32 (ELB):
"Con il mio Dio, salto un muro".
Si può fare questo con un Dio immaginario?
Il potere è dentro di noi e abbiamo solo bisogno del nostro Dio immaginario per scatenarlo e poi possiamo saltare qualsiasi muro?
Di recente ho partecipato a un seminario sulla comunicazione ed è stata pronunciata più volte questa frase: "Il potere è dentro di me".
Credo che ci sia molta forza in noi e che io e voi possiamo fare e ottenere molto.
Ma confrontiamoci con i bambini.
Alcuni bambini credono di poter fare tutto e altri credono di non poter fare nulla.
Uno dei compiti dei genitori/tutori è fare in modo che i bambini scoprano e mettano alla prova le proprie capacità e, a un certo punto, imparino a riconoscere i propri limiti.
Non sto parlando di limiti disciplinari, ma piuttosto dei limiti delle loro capacità, che purtroppo prima o poi devono affrontare, come tutti noi.
Devono scoprire da soli questi confini e anche voi, da adulti, potete provare a superarli di tanto in tanto, semplicemente provando qualcosa di completamente nuovo.
E se il muro è troppo alto perché il bambino possa superarlo, ma deve superarlo?
Poi i genitori lo sollevano e non c'è nessun amico invisibile.
È lo stesso con Dio. Con un Dio placebo arriviamo naturalmente al limite in cui ci rendiamo conto che questo Dio placebo è in realtà solo immaginazione.
Può un dio placebo essere una roccia su cui fare affidamento?
Anche in questo caso è chiaro che una simile struttura placebo prima o poi crollerà.
Gesù ha detto: "Io sono la risurrezione e la vita" e così lasciamo il Dio placebo e veniamo al Dio realmente esistente, che è Gesù Cristo.
Le persone che vivono con Gesù avranno sicuramente capito che Dio non abbatte tutti i muri della nostra vita affinché la nostra vita diventi una passeggiata confortevole.
Ci sono anche cose che non capiremo, perché Dio non abbatte un certo muro e perché siamo un po' impotenti in alcune situazioni della vita.
Ma abbiamo la certezza che Dio è davvero la nostra roccia e Gesù è davvero risorto, e può e spesso rivitalizza le nostre vite e le nostre relazioni.
La resurrezione come fatto
In queste considerazioni arriviamo sempre alla conclusione che è importante che la risurrezione sia un fatto storico.
C'è anche un intero capitolo della Bibbia, il 15° capitolo di 1 Corinzi, che tratta intensamente della verità della risurrezione.
Altri miracoli, invece, sono semplicemente descritti, ma non vengono fornite ragioni per la verità di queste notizie.
Leggo ora 1 Corinzi 15:12-19; Nuovo Testamento, dove si descrive che apparentemente alcuni dubitavano della possibilità di una resurrezione in generale, un testo molto moderno:
Questo testo è molto chiaro. Se la risurrezione non è realmente accaduta storicamente, allora possiamo andare tutti a casa e chiudere la chiesa.
Ci sono molte persone che si definiscono cristiane ma che non credono nell'autenticità storica della risurrezione di Gesù.
Queste persone - e lo prendo dal testo biblico in modo abbastanza oggettivo e senza arroganza - sono deplorevoli, non conoscono la verità e hanno solo un Dio placebo.
Il testo sottolinea in alcuni punti chiave perché è importante che la risurrezione di Cristo sia un fatto storico.
Se Cristo non è risorto, il Vangelo non ha senso.
Un messaggio fondamentale del Vangelo è che saremo con Gesù dopo la morte.
Gesù lo dice, ad esempio, all'unico criminale sulla croce (Luca 23, 40-43).
Inoltre, alla fine risorgeremo (Luca 20:37,38), in modo simile a Gesù, come accennato in 1 Corinzi 15:20 (Nuovo Testamento):
Cristo è risorto dai morti! Egli è il primo che Dio ha risuscitato dai morti e la sua risurrezione ci dà la garanzia che anche coloro che sono morti nella fede in lui risorgeranno dai morti.
Se non c'è stata e non c'è la risurrezione, questo non accadrà, e allora potremmo vivere come Paolo dice metaforicamente in 1 Corinzi 15:32b:
Se Cristo non è risorto, allora siamo dei falsi testimoni.
Ho sentito spesso dire che non importa cosa si crede, l'importante è che si creda a qualcosa.
Una volta mi sono interessato a quali affermazioni si possono trovare sulla risurrezione e ho fatto una ricerca su Internet.
Ci sono molte pubblicazioni che cercano di giustificare la risurrezione come verità, e queste pubblicazioni provengono in gran parte dall'angolo delle chiese libere.
Anche le pubblicazioni cattoliche e protestanti utilizzano questo argomento.
Poi ho trovato una dichiarazione interessante in un'intervista a un professore evangelico sulla risurrezione:
"Il vescovo nord-elbano Hans Christian Knuth, ad esempio, metteva in guardia dal cercare di spiegare l'evento pasquale con le prove. La Pasqua non racconta la storia della rianimazione di un corpo morto".
Questo mi ha fatto drizzare le orecchie e ho cercato di trovare la fonte originale di questa dichiarazione, ma non l'ho trovata e quindi non so davvero cosa intendesse questo vescovo. Ho provato a chiamarlo, ma non sono riuscito a contattarlo sabato.
A parte alcuni nomi del passato, come Bultmann, difficilmente ho trovato un pastore, un vescovo o un professore di teologia attivo che dubiti della storicità della risurrezione.
L'autenticità storica dei miracoli di Gesù è messa in discussione da molti ecclesiastici, soprattutto nella chiesa protestante (come la resurrezione di Lazzaro), ma la maggior parte delle persone non sembra avere il coraggio di affrontare la resurrezione.
Forse il versetto 15 di 1 Corinzi 15 viene preso sul serio da molti (NGÜ):
Siamo quindi falsi testimoni perché abbiamo testimoniato qualcosa di Dio che non è vero. Abbiamo testimoniato che ha risuscitato Cristo; ma se è vero che i morti non risuscitano, allora non l'ha fatto.
In tal caso, saremmo dei bugiardi e nessuno di noi vuole esserlo.
Se Cristo non è risorto, la nostra colpa è ancora su di noi.
Questo è ciò che dice il v. 17 (Nuovo Testamento):
E se Cristo non è risorto, la vostra fede è un'illusione; la colpa che vi siete procurati con i vostri peccati è ancora su di voi.
Nella Cena del Signore abbiamo ricordato ancora una volta che Gesù ci ha tolto la colpa e che anche questo sarebbe solo un rituale morto e inutile se Gesù non fosse davvero risorto dai morti.
Egli è veramente risorto
Ma Gesù è davvero risorto dai morti, è vero.
Naturalmente dobbiamo affrontare di nuovo le difficoltà - anche la prossima settimana - e se abbiamo relazioni morte che hanno bisogno di essere rivitalizzate, allora possiamo rivolgerci al Risorto.
Questa nostra speranza va oltre questa vita e tutti i muri e le difficoltà di questa vita possono anche impallidire di fronte a questa speranza.
Questa speranza, questa certezza è il fondamento di ogni vita cristiana, perché - ripeto il v. 20 (Nuovo Testamento):
Cristo è risorto dai morti! Egli è il primo che Dio ha risuscitato dai morti e la sua risurrezione ci dà la garanzia che anche coloro che sono morti nella fede in lui risorgeranno dai morti.
AMEN