Vendetta (pensieri)

Il perdono nell'era della vendetta? Come affrontare i pensieri di vendetta?

Servizio, , , Kreuzkirche Leichlingen, altro...

tradotto automaticamente

Introduzione

Se si guarda ai portali di notizie in questi giorni, la guerra in Medio Oriente occupa molto spazio.

Ne avrete sentito parlare. I sostenitori di Hamas hanno invaso Israele e sparato ai civili e li hanno anche rapiti.

Queste persone hanno anche attaccato un festival giovanile e ucciso 260 persone tra i 20 e i 40 anni.

Mi ha sconvolto e mi sconvolge ancora.

Ora si parla di vendetta. Il primo ministro israeliano ha annunciato un giro di vite contro Hamas. "Ogni membro di Hamas è un uomo morto".

E ora Gaza è totalmente bloccata da Israele, senza elettricità, senza acqua, senza importazioni di cibo. Non so come sia la situazione al confine con l'Egitto.

Nella Striscia di Gaza vivono più di due milioni di persone, di cui quasi la metà ha meno di 18 anni. In termini di superficie, la Striscia di Gaza è grande neanche la metà di Amburgo.

Nel 2005, Israele ha lasciato la Striscia di Gaza e ha evacuato tutti gli insediamenti, cedendo il controllo alle autorità palestinesi.

Nel 2006, Hamas ha vinto le elezioni parlamentari nei territori palestinesi e dopo un tira e molla si è scatenata una guerra civile in cui Hamas ha cacciato Fatah dalla Striscia di Gaza. Da allora, Hamas governa la Striscia di Gaza e Fatah i territori autonomi della Cisgiordania.

Ci sono sempre stati combattimenti e attacchi da Gaza e contrattacchi israeliani.

Hamas ha molto spesso usato impropriamente i civili come scudi, il che ha certamente portato a vittime civili nei contrattacchi israeliani. Inoltre, molte materie prime e risorse importate nella Striscia di Gaza sono state utilizzate per la produzione di razzi e la costruzione di tunnel. Secondo Wikipedia, dal 2012 oltre 60.000 tonnellate di cemento, in realtà destinate a edifici civili, sono state utilizzate per la costruzione di tunnel.

Tra l'altro, nella Striscia di Gaza non ci sono state elezioni dal 2006.

Si trattava di informazioni sulla situazione in loco, ma probabilmente ne conoscevate già la maggior parte.

Come lo affrontate? Devo ammettere che provo davvero un senso di aggressività quando sento queste cose. A mio parere personale, Israele è chiaramente nel giusto. Posso anche capire questi pensieri di vendetta espressi da vari politici israeliani. Ma non ha alcuna importanza quello che penso io della situazione. Sono lontano e non ho alcuna influenza sulla situazione laggiù.

E non dovrebbe essere oggetto della discussione odierna quale sia l'azione giusta da parte degli israeliani. Non abbiamo alcuna influenza su questo e noi, che siamo lontani, non dovremmo presumere di giudicare.

Guardiamo piuttosto al nostro piccolo mondo in cui ci muoviamo e in cui abbiamo influenza.

Come affrontiamo personalmente questi pensieri di vendetta?

Pensieri di vendetta nella Bibbia

Nella Bibbia troviamo pensieri di vendetta. Esiste un elenco dei cosiddetti Salmi della vendetta (Salmo 35; 52; 55; 58; 59; 79; 109; 137). Alcuni di essi sono contro altre persone che hanno fatto del male al salmista, ad esempio Salmo 35:8; NL

Ecco perché la loro caduta avverrà in modo del tutto inaspettato! Saranno catturati nelle trappole che mi hanno teso e moriranno in esse!

Alcuni di questi salmi chiedono anche protezione dal nemico, altri si limitano ad augurargli la peste, per così dire, ad esempio il Salmo 55:16; NL:

La morte colpisce i miei nemici impreparati, vivi scenderanno nel regno dei morti, perché il male abita nei loro cuori.

A volte ci sono anche pensieri di vendetta in generale contro persone malvagie (Salmo 58:4-9; NL):

4 Questi malvagi sono nati peccatori, fin dalla nascita hanno mentito e sono andati per la loro strada. 5 Sono velenosi come serpenti. Sono come una vipera sorda che si tappa le orecchie, 6 così che non sentono i flauti dell'incantatore di serpenti, per quanto abilmente il mago suoni. 7 Dio, colpisci i loro denti e spezza le fauci dei giovani leoni, o Signore! 8 Che scompaiano come l'acqua che si infiltra nella terra. Quando useranno le loro armi, saranno inutili. 9 Come lumache al caldo si seccheranno; come un aborto non vedranno il sole. 10 Dio li scaccerà e li scaccerà più velocemente di quanto si scaldi una pentola sul fuoco.

Ogni tanto la catastrofe è anche legata ai propri errori, ad esempio nel Salmo 79, 6-8; NL

6 Sfoga la tua ira sulle nazioni che rifiutano di riconoscerti e sui regni che non invocano il tuo nome, 7 perché hanno distrutto il tuo popolo Israele e hanno devastato il paese. 8 Non contare su di noi l'iniquità dei nostri padri, ma abbi presto ancora pietà di noi, perché siamo molto deboli.

In questo caso, il desiderio di vendetta è collegato al riconoscimento del proprio peccato e alla richiesta di perdono. Nell'Antico Testamento, non di rado il disastro di Israele veniva giustificato con l'allontanamento da Dio. Ma oggi non mi permetterei mai di dare un simile giudizio. In generale, non posso attribuire le disgrazie esterne al comportamento sbagliato di un popolo, sia che si tratti di un'incursione come quella di Israele, sia che si tratti di una catastrofe naturale come quella dell'Afghanistan. Quando saremo in cielo con Dio, forse a posteriori capiremo alcune cose o riconosceremo come tutto era collegato.

Ci sono anche due Salmi di vendetta in cui il salmista augura il male anche ai figli del malfattore. Il peggiore è nel Salmo 137:7-9; NL:

7 Signore, ricordati di ciò che fecero gli Edomiti il giorno in cui gli eserciti babilonesi conquistarono Gerusalemme. Gridarono: "Distruggetela! Radetela al suolo!". 8 Babilonia, tu stessa sarai distrutta. Sta bene chi si vendica di te per quello che ci hai fatto. 9 Sta bene chi schiaccia i tuoi figlioli sulle rocce!

Rabbrividisco quando leggo qualcosa del genere. Purtroppo, non era raro che i bambini venissero uccisi in queste guerre, e anche l'Israele di quel tempo soffriva di tanto in tanto di queste cose. E per ritorsione, uno vuole che l'altro faccia la stessa esperienza, o anche un po' di più.

L'Antico Testamento "occhio per occhio, dente per dente" è già un contenimento della vendetta personale, affinché non si vada oltre ciò che si è subito e si inneschi così una spirale di vendetta crescente.

Valutazione dei pensieri di vendetta

Come si affronta una cosa del genere?

Quando si leggono i commenti a questi Salmi di vendetta, ci sono diverse interpretazioni.

Secondo alcuni, gli autori anticipano profeticamente il giudizio di Dio.

Altri scrivono che tali desideri di vendetta erano appropriati per il periodo dell'Antico Testamento, ma non più per il Nuovo.

Altri ancora interpretano che il salmista stia descrivendo ciò che i peccatori meritano, senza alcun desiderio personale di vendetta. Trovo questa affermazione un po' sciocca.

L'idea più plausibile mi sembra che questi autori lo sentissero davvero e lo esprimessero. Dopotutto, non si tratta di istruzioni per l'azione, ma nei testi biblici la vera natura umana torna a manifestarsi, e il desiderio di vendetta purtroppo ne fa parte. Tuttavia, questi Salmi sono anche Parola di Dio, se crediamo nell'ispirazione della Bibbia da parte di Dio. I sentimenti e la personalità degli autori biblici sono comunque spesso visibili nel testo.

Ma ciò che risulta chiaro in tutte queste affermazioni, alcune delle quali sono strane, è che a Dio si chiede vendetta.

Si immagina sempre l'Antico Testamento come violento, vendicativo, ecc. ma anche allora c'erano comandamenti che andavano nella direzione opposta, ad esempio Deut. 19:17, 18; NL:

17 Non nutrire odio nel tuo cuore contro nessun altro, ma rimproveralo, affinché tu non incorra in una colpa a causa sua. 18 Non vendicarti di un membro del tuo popolo e non serbare rancore nei suoi confronti, ma ama il tuo prossimo come te stesso. Io sono il Signore!

Questo è semplice. Qui, almeno al v. 18, sembra che il discorso sia un po' limitato alla propria gente, ma questo è già abbastanza difficile. Dopo tutto, il prossimo è vicino.

Affrontare i pensieri di vendetta

Come ci comportiamo ora?

Vorrei soffermarmi su alcuni versetti di Romani 12. Dal versetto 9 in poi, iniziano le istruzioni generali su come vivere insieme nella chiesa. In Romani 12:16-18; viene poi la BN:

16 Vivete in pace gli uni con gli altri. Non cercate di farvi valere, ma rivolgetevi a chi è meno rispettato. E non pensate di sapere tutto. 17 Non ricambiate il male con il male, ma cercate il bene verso tutti. 18 Fate la vostra parte per vivere in pace con gli altri il più possibile.

Si tratta di affermazioni ragionevoli che costituiscono una buona base per la convivenza. Difficilmente qualcuno le contraddice.

Ma poi il discorso si fa interessante (v. 19-21):

19 Cari amici, non vendicatevi mai, ma lasciate la vendetta all'ira di Dio. Perché sta scritto: "Io solo farò vendetta, io solo ripagherò il torto", dice il Signore. 20 Agite invece come dice la Scrittura: "Se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare. Se ha sete, dagli da bere, e si vergognerà di quello che ti ha fatto". 21 Non lasciarti vincere dal male, ma vinci il male con il bene!

In realtà troviamo qui il collegamento con i Salmi della vendetta menzionati in precedenza, ossia che Dio è responsabile della vendetta.

La vendetta e i pensieri di vendetta sono apparentemente visti come qualcosa di normale qui, ma in cui si suppone che si stia alla larga quando si tratta di metterli in pratica. Al contrario, si dovrebbe addirittura fare del bene al nemico in qualche modo.

Non credo che si tratti di ingenuità nei confronti del nemico, ma se è nel bisogno, se ha fame e sete, aiutatelo.

In realtà, questo sembra abbastanza logico, ma nessuno è così razionale da mettere semplicemente in pratica questo testo. E anche il nemico non si vergognerà in ogni caso, ma anche lui è un essere umano su cui le cose buone che sperimenta spesso non passano senza conseguenze.

Letteralmente, anche qui non si dice vergognarsi, ma:

"e gli getterete carboni ardenti sulla testa".

Si tratta di un'immagine ben compresa.

21 Non lasciatevi vincere dal male, ma vincete il male con il bene.

Questo è in realtà uno degli obiettivi della vita di un cristiano, e non possiamo farlo da soli. Non possiamo controllare i nostri sentimenti così, abbiamo bisogno di Gesù Cristo e del cambiamento attraverso di lui per riuscire davvero ad abbandonare i pensieri e i desideri di vendetta a Dio e cercare il bene.

Nei pensieri di vendetta si è spesso intrappolati e non liberi. E quando ci si vendica, spesso si creano danni collaterali indesiderati.

La nostra mente e le nostre esperienze lo sanno, ma senza Gesù Cristo possiamo superare questi pensieri solo con difficoltà. Naturalmente, ciò implica imparare a perdonare, così come abbiamo sperimentato il perdono attraverso Gesù Cristo. E questo può essere la base di tale comportamento.

Come applicare questo testo biblico a livello politico, non lo so. Lo trovo abbastanza difficile da applicare nella mia vita personale, quindi non ho la presunzione di offrire soluzioni per i grandi conflitti politici, soprattutto non per gli attuali scenari di guerra.

Sintesi

Riassumo: