Re Salomone

La storia di un re che prende una decisione speciale

Servizio di culto, , , Chiesa Evangelica Libera di Leichlingen, altro...

tradotto automaticamente

Introduzione

Oggi vorrei riflettere con voi su un personaggio della Bibbia che probabilmente tutti conoscete già. Sì, almeno il nome è noto anche in un ambiente non ecclesiale, perché una delle sue sentenze è diventata addirittura proverbiale: Il giudizio di Salomone.

All'epoca Salomone era una persona speciale sotto diversi punti di vista e una specialità era che poteva fare quasi tutto ciò che voleva.

Bisogna considerare che nei tempi passati le persone dovevano lavorare molto, quindi avevano poco tempo, spesso non erano istruite e avevano solo le conoscenze necessarie per la loro vita immediata. E questa vita spesso consisteva solo in lavoro, sonno, guerra e doveri religiosi. C'era poco tempo per gli hobby e la cultura, e poche persone avevano il tempo, i mezzi e le conoscenze per sperimentare la diversità del mondo. Probabilmente non era possibile viaggiare e nemmeno andare in vacanza. Le persone vivevano in un mondo piccolo, un mondo che oggi consideriamo ristretto.

Ma anche se si confrontano i ricchi di allora con le persone normali di oggi, noi stiamo molto meglio. I nostri elettrodomestici fanno un lavoro molto migliore rispetto agli schiavi di allora. Le nostre case sono riscaldate in modo uniforme. L'acqua esce dal rubinetto e all'epoca non potevamo nemmeno sognare l'elettricità.

Poi si ha accesso alla conoscenza del mondo, ci sono biblioteche gratuite, ci sono fonti online come Wikipedia, ci sono video didattici gratuiti su Internet. E abbiamo l'istruzione per poter utilizzare queste conoscenze.

Se si voleva acquistare un libro oltre 2000 anni fa, era molto costoso e solo i ricchi potevano permetterselo. I libri esistenti, o più precisamente i rotoli, erano tutti faticosamente scritti a mano.

In linea di principio, tutti noi viviamo come dei re, anche se non abbiamo un maggiordomo e dobbiamo quindi svolgere una parte del lavoro da soli.

Oggi vorrei guardare a un re che ci accompagna, il re Salomone, e confrontarlo un po' con noi.

Ma partiamo brevemente dall'inizio della sua vita.

Storia precedente

Il background dei suoi genitori era piuttosto sporco. Sua madre Betsabea era sposata con Uria, un uomo molto rispettabile e onorevole, e quando era in guerra, il re Davide sedusse Betsabea e lei rimase incinta. Per nascondere la cosa, Davide fece uccidere il marito di Betsabea, Uria, e la sposò rapidamente. Il bambino nato da questa gravidanza morì.

Un figlio non può fare a meno delle malefatte dei genitori, ma spesso è comunque un peso per il bambino, perché spesso è testimone di qualcosa. Ma Salomone nacque solo dopo, quando tutto era finito, e non ebbe più nulla a che fare con questo (2 Samuele 12:24, 25; NL):

24 Allora Davide consolò sua moglie Betsabea e andò a letto con lei. Rimase incinta e partorì un figlio. Davide lo chiamò Salomone. Il Signore amò il bambino 25 e inviò il profeta Natan, che lo chiamò Gedidia a nome del Signore.

Se si confrontano le diverse traduzioni, ci si rende conto che non è del tutto chiaro se il profeta Natan sia venuto solo per dare un nuovo nome a Salomone, o se Salomone sia stato affidato alle cure di Natan per essere educato. Questo non è del tutto chiaro dal testo originale.

Ma il Signore amava il bambino. Questo è un ottimo inizio di vita. Dio ama ogni bambino, ma lo mostrò a Salomone in modo speciale perché, a quanto pare, aveva in mente qualcosa di speciale per lui.

Salomone non compare per diversi capitoli dopo questo. Solo quando Davide era già abbastanza anziano e il suo regno stava per finire, ci furono attriti per la sua successione (1 Re 1+2). Davide nomina Salomone come suo successore e gli profetizza un regno ancora più grande.

Poi Davide dà a Salomone altri ordini per la vendetta e Salomone in parte li esegue direttamente, in parte prende le sue decisioni. Leggendo i due capitoli, però, non sempre si è sicuri che Salomone stia prendendo le decisioni giuste. È ancora piuttosto giovane, ma alla fine di 1 Re 2:46b; ELB si legge:

E il regno fu saldamente stabilito nelle mani di Salomone.

Finora non c'è stato nulla di speciale. La situazione si fa interessante in 1 Re 3

Per favore, cosa devo darvi

(1 Re 3:3,4; NL)

3 Salomone amava il Signore e obbedì a tutte le istruzioni di suo padre Davide, tranne una: continuò a usare gli altari sui monti per i sacrifici e le offerte di incenso. 4 L'altura più importante era a Gabaon, dove il re si recò e offrì 1.000 olocausti sull'altare.

L'uso di queste altezze di culto sacrificale era in realtà sbagliato. Non voglio entrare nei dettagli, ma si può riassumere così: Salomone voleva fare bene dal profondo del cuore, ma fece male. Ciononostante, accadde quanto segue:

5 Quella notte, a Gabaon, il Signore apparve in sogno a Salomone. Dio disse: "Che cosa vuoi? Ti prego, e io te lo darò!".

È una promessa che ha un peso notevole. È come una carta bianca, per favore, e l'avrai.

Come rispondereste a questa domanda? (Andare in giro con un microfono radiofonico?)

Naturalmente, è emozionante sentire cosa vi passa spontaneamente per la testa quando ponete questa domanda.

Tuttavia, spontaneo è anche un po' ingiusto. Per esempio, se qualcosa vi infastidisce o vi tormenta, magari la macchina che continua a rompersi, allora potreste spontaneamente esclamare: "Una macchina nuova!". Si può capire che, ovviamente, la posta in gioco è maggiore e Salomone è preoccupato (vv. 6-9):

6 Salomone rispose: "Hai fatto tanto bene al tuo servo Davide, mio padre, perché era onesto e sincero e ti era fedele di cuore. Questa bontà continua ancora oggi, perché gli hai dato un figlio che ora siede sul suo trono. 7 O Signore, mio Dio, ora hai fatto re il tuo servo al posto di Davide, mio padre. Ma nel cuore sono ancora un bambino che non sa cosa fare. 8 Sono qui in mezzo al tuo popolo eletto, che è così grande che nessuno lo può contare. 9 Dona al tuo servo un cuore obbediente, perché io possa governare bene il tuo popolo e riconoscere la differenza tra il bene e il male. Perché chi potrebbe governare questo grande popolo che ti appartiene?".

Salomone guarda prima al passato e ricorda ciò che suo padre Davide e lui stesso hanno sperimentato con Dio, ciò che Dio ha già fatto. Ha una visione realistica e grata del passato.

E poi vede la propria situazione. In linea di principio, aveva già capito quello che poi è stato scritto in Romani 12:16:

Non pensare di essere intelligente.

Si rende conto di non sapere bene cosa fare. Per la sua richiesta, ha in mente il quadro generale e il suo compito al servizio del popolo.

Non è sempre così facile. Spesso i problemi quotidiani e fastidiosi, come la rottura dell'auto, sono al centro dell'attenzione.

Ma quando Dio ti chiede: "Cosa vuoi? Ti prego, e io te lo darò!", allora il quadro generale è più importante. Salomone chiede un cuore obbediente per poter governare bene e riconoscere la differenza tra il bene e il male.

Come si esprimerebbe in un linguaggio più moderno?

Mi rende una persona rispettabile? È corretto? Quasi. "Cuore obbediente" esprime piuttosto il fatto che si vuole ottenere questa decenza ancora e ancora perché non la si possiede. Ma la differenza tra il bene e il male da sola non basta. Vuole ascoltare, imparare e non perdere mai questo atteggiamento di ascolto, di obbedienza a Dio.

Quindi, da un lato, volete essere aperti alle parole di Dio, alle lezioni da imparare. Volete continuare a svilupparvi, sperando che la nuova persona emerga sempre di più, ma comunque non avrete mai finito. Avete bisogno di questo cuore obbediente per tutta la vita.

Un altro punto è che Salomone ha in mente il suo compito, cioè governare il popolo d'Israele. Egli conosce il suo compito, è chiaro. Questo è forse un po' più difficile da determinare per noi personalmente. Qual è il vostro e il mio compito nel regno di Dio, nella Chiesa?

I compiti quotidiani, come prendersi cura della famiglia, riordinare l'appartamento e qualsiasi altra cosa vi venga in mente, li avete comunque, chi più, chi meno. Probabilmente Salomone non avrà messo in ordine, ma avrebbe dovuto prendersi cura della sua famiglia in qualche modo. Sappiamo dalla Bibbia che anche suo padre, il re Davide, trascurò in qualche modo questo compito, perché semplicemente non pose mai dei limiti ad alcuni dei suoi figli.

Credo che per ogni membro della congregazione ci siano dei compiti che sono in qualche modo fatti su misura per lui/lei, che possono essere a volte faticosi, ma che sono comunque adatti e alla fine anche in qualche modo piacevoli, forse anche divertenti, se a un cristiano è permesso di averli ;-)

A volte possono essere compiti intellettualmente impegnativi, ad esempio quando si lavora sui contenuti, a volte possono essere compiti emotivamente impegnativi quando si accompagnano le persone e a volte possono essere anche compiti fisicamente impegnativi, ad esempio lavorare qui nell'edificio, e di solito si tratta di un misto di più cose. E naturalmente ci possono essere anche diversi compiti.

Conoscete i vostri compiti e chiedete a Dio un cuore obbediente per poterli svolgere correttamente?

La risposta di Dio

Come reagisce Dio alla risposta di Salomone? (1 Re 3:10-14; NL):

10 Il Signore si compiacque della risposta di Salomone e si rallegrò del fatto che gli avesse chiesto la saggezza. 11 Allora Dio gli disse: "Questa era la tua richiesta, non una lunga vita o ricchezza per te o la morte dei tuoi nemici. 12 Perciò ti darò ciò che mi hai chiesto. Ti darò una sapienza e un'intelligenza che nessun uomo ha avuto prima di te e che nessuno avrà mai più. 13 E ti darò anche ciò che non mi hai chiesto: ricchezza e onore. Nessun re sarà come te finché vivrai. 14 E se mi obbedisci e osservi le mie leggi e i miei comandamenti, come fece Davide tuo padre, ti darò anche lunga vita".

Qual è la prima domanda che vi viene in mente?

Forse: "Posso anche diventare ricco se prego come Salomone?" ;-)

Con un tale atteggiamento, una preghiera per un cuore obbediente non sarebbe più onesta.

Penso che si possa dedurre da questo che un atteggiamento onesto piace a Dio, senza secondi fini, ad esempio se sono sincero, allora otterrò anche di più ;-)

Non si può controllare o manipolare Dio, ma credo che Dio dia al di là di ogni richiesta e comprensione.

A volte non si crede che Dio dia attraverso la richiesta e la comprensione e a volte è un gioco di equilibri tra la gratitudine e il dare un nome ai propri problemi. Naturalmente è sbagliato sopprimere le proprie preoccupazioni e i propri problemi. Nella Bibbia troviamo molti esempi di persone che gridano le loro preoccupazioni o addirittura le loro aggressioni. Ci sono salmi di vendetta, in cui ci si stupisce di ciò che alcuni salmisti provano e chiedono. Oppure ci sono lamenti e lamentazioni, e questo va benissimo. Ma è anche importante non dimenticare ciò che Dio ha già fatto.

È facile da dire, naturalmente, ma una vita grata in cui si classificano correttamente le preoccupazioni e i problemi, li si porta a Dio e li si affronta è la strada reale.

Credo che il fatto che Salomone riceva così tanto qui abbia anche a che fare con il fatto che Dio ha ancora un piano speciale per lui.

Non rimane con il suo compito, ma con i nuovi doni riceve anche nuovi compiti, che mette in pratica. Utilizza la sua saggezza e la trasmette.

Nei capitoli successivi (1 Re 4 e seguenti) troviamo le descrizioni della saggezza di Salomone, comprese le sue capacità di re e anche di costruttore. Organizza la costruzione del tempio, fa costruire una casa per sé, che progetta personalmente. Molti sovrani stranieri lo visitano e sono sopraffatti dalla sua saggezza. È un'epoca d'oro per Israele.

La fine di Salomone

Purtroppo, le cose non sono così dorate alla fine della vita di Salomone (1 Re 11:1-12; NL):

1 Il re Salomone amava molte donne straniere. Oltre alla figlia del Faraone, sposò donne di Moab, Ammon, Edom, Sidone e degli Ittiti. 2 Queste erano le nazioni di cui il Signore aveva chiaramente comandato al suo popolo: "Non frequentarle, perché ti indurrebbero ad adorare i loro dèi". Eppure Salomone aveva una predilezione per loro: 3 aveva 700 mogli e 300 concubine, che influenzavano il suo cuore. 4 Quando Salomone divenne vecchio, le sue mogli lo avevano portato al punto di adorare i loro dèi. Non confidava più solo nel Signore, suo Dio, come aveva fatto suo padre, il re Davide. 5 Salomone adorava Astarte, la dea dei Sidoni, e Milcom, il detestabile dio degli Ammoniti. 6 Salomone fece qualcosa che dispiacque all'Eterno; non aderì più esclusivamente all'Eterno, come aveva fatto suo padre Davide. 7 Costruì un altare a Chemosh, il detestabile dio di Moab, sul monte a est di Gerusalemme, e un altro a Moloch, il detestabile dio degli Ammoniti. 8 Salomone fece questo per tutte le sue mogli straniere che volevano bruciare incenso e sacrificare ai loro dèi. 9 L'Eterno si adirò con Salomone perché il suo cuore si era allontanato dall'Eterno Dio d'Israele, nonostante gli fosse apparso due volte. 10 Aveva ammonito con forza Salomone di non adorare altri dèi, ma Salomone non gli aveva dato ascolto. 11 Allora il Signore gli disse: "Poiché non hai osservato la mia alleanza e non hai obbedito alle mie leggi che ti ho dato, ti toglierò il regno e lo darò a uno dei tuoi servi. 12 Ma per amore di tuo padre Davide, non lo farò ancora durante la tua vita. Prima lo toglierò a tuo figlio.

Tutta la sua saggezza e tutto il suo intelletto non gli impedirono di allontanarsi da Dio. A parte l'harem, le sue azioni qui sembrano molto moderne.

Ognuno deve credere in ciò che vuole, e noi costruiamo a ciascuno il proprio tempio. La religione e la fede sono arbitrarie. Quello che manca è il non detto: "L'importante è che tu creda in qualcosa".

In qualche modo il suo cuore obbediente si è perso nel tempo.

Naturalmente, la libertà religiosa è un importante valore fondamentale di una società e un corretto mandato per i politici. Ma la propria fede non deve mai essere arbitraria. Se noi stessi non siamo sicuri che Gesù Cristo sia il Figlio di Dio, sia risorto dai morti e sia morto per i nostri peccati, allora la nostra fede è inutile. Il perdono dei peccati è reale.

In 1 Corinzi 15:17; NL lo dice con molta enfasi:

Ma se Cristo non è risorto, allora la vostra fede è inutile e siete ancora intrappolati nei vostri peccati.

E, naturalmente, si tratta di convincere le persone di questo. Questa è la missione generale, il compito generale, l'obiettivo generale, da cui derivano in qualche modo tutti i compiti della comunità.

Forse non saremo intelligenti e saggi come Salomone, ma possiamo mantenere un cuore obbediente anche in età avanzata e percorrere il cammino con Gesù fino alla fine, e questo è ciò che conta.

Sintesi

Arrivo alla fine: